В сетях и в общении лицом к лицу многие мои знакомые и не очень знакомые сетуют на доставшийся нам не слишком удачный народ. Так мне не очень удобно им говорить - сочтут снобом, но тут напишу: нет никакого конкретного неудачного народа. Есть просто невежественные и неспособные к концентрации люди, часто выполняющие тяжелую и бессмысленную повседневную работу. А рассуждают они и ведут себя в любом народе и в любое историческое время примерно одинаково. Часто творят страшные вещи, реже оказываются неожиданно "добрыми" и "славными". Взять хотя бы прустовскую Франсуазу. А ведь у нее даже не было телевизора, которому бы она верила и чьи глупости повторяла.

Дорогая ноосфера, до моего дня рождения еще два с маленьким хвостиком месяца, поэтому можно я подарки заранее закажу? Я же никогда не прошу подарки (да и день рождения теперь не праздную уже года три как), но что-то очень хочется: а) электронное пианино, которое в нашей крохотной квартире будет некуда поставить, но зато можно будет надеть наушники и играть, чтобы никому не мешать, а то и попеть-то я по-человечески не могу дома; б) набор хороших романов за последние несколько лет на языке оригинала (типа Франзен там, Тарт, ну и по мелочи) в бумажном виде; в) неделя времени - чтобы не надо было ничего сдавать, никуда бежать, ничего работать, я бы съездила на пару экскурсий, позависала бы сама с собой, мне себя очень не хватает; г) новую шапочку и ботиночки (это опять время - съездить куда-то прошвырнуться за вещами, а то мы даже не можем хозяйственные предметы для дома приобрести - нет времени скататься); д) волшебных гномиков-уборщиков в квартире. По-моему, крайне скромные и реалистичные желания.

Эмоциональные качели продолжаются: заболел Масик - в печальную рифму к его страданиям (носила к ветеринару, худенький, в лапку делали укол) переводила грустные рассказы Кристины Тот про кошек. Очень. Зато вечером послушала японцев из токийской школы музыки, которые исполняли нагаута - прямо такой драйв, я чуть не вскочила и не затрясла головой, как на рок-концерте. Сямисены дали жару. Линда, конечно, тоже дала всем прикурить. Не готовый к современным вокальным практикам консервативно-консерваторский (не зря один корень!) зал нервно хихикал - а ведь большинство присутствовавших моложе Кейджа. Но Брио вещь меня очень впечатлила. Хотя тембр ее мне все-таки не нравится, но это уже не профессионально, а "любит-не любит". Пелед крут, что спорить, но уж очень шоу-биз. Так с шутками-прибаутками выплюнулись на дико холодную и мокрую улицу. Живем.

Во что превратилась моя малосмысленная жизнь? В набор впечатлений? Ок. Перечислим. Вчера испытала большое удовольствие (эстетическое) и удовлетворение (от качественно выполненной работы) - ну и Бриттен на стихи Одена, что тут еще говорить. Замечу в который раз, что переводить в области, про которую знаешь много, почти как специалист в ней работающий - невозможная радость. До удовольствия - смешанные ощущения на утренней работе: не все студенты одинаково полезны, но это даже хорошо, помогает держать форму. (Это я в благостном состоянии сейчас пишу, периодически накатывает совсем иное). Потом еще поработала (и сейчас продолжаю) над очень меня впечатлившим стихотворением в прозе Петера Надаша о катастрофе 2010 года. Посмотрела - вчера же - невероятно прекрасную серию BoJack Horseman про квази-Японию с отсылками к Lost in Translation и Миядзаки. Так, конечно, можно жить. Но нельзя.

Студент нынче пошел не то чтобы хлипкий, но, как бы это помягче сказать, слегка подохуевший (компьютер предлагает мне исправить на "подоспевший" - фиг вам). Одна студентка в воскресенье вечером пишет, что не придет на занятия, потому что ей надо ...достроить баню. Размышляю, что бы такого поделать аналогичного.

Ну все. Сегодня приснилось, будто я за два месяца должна перевести собрание сочинений Мольера... И вот я во сне в истерике.

Иногда достаточно задать вопросы в пространство - и тут же получаешь на них ответ. На вопросы из last but one поста я получила ответ сегодня. От поразительной женщины. Спасибо.

Когда я изредка готовлю, порой слушаю лекции на "Арзамасе". Иногда радуюсь новому знанию, а бывает и печалюсь какой-то странной дремучести лекторов. Вот слушала курс про русский эпос: автор задает себе вопросы, на которые очень смешно отвечает так, что я понимаю - с фольклором финно-угорских народов, живших и по-прежнему живущих на тех территориях, о которых он рассказывает, он вообще не знаком. Был бы знаком, у него бы даже тени сомнения не возникло, откуда те или иные мотивы в русских былинах. Как будто русские жили на этих землях изолировано.

Не уверена, что у меня хватит времени и терпения сформулировать все то, что я передумала за последние два дня. Вчера была встреча с Татьяной Лендел - она представляла книжку своего непростого, местами мучительного, иногда чересчур назидательного и мизантропического, но исключительно талантливого отца. Интересно, как люди менялись. И не менялись. А сегодня сходила на вечер, посвященный шестидесятилетию 56 года в "Мемориал". Очень много вопросов: почему современная оппозиция не имеет точек соприкосновения с теми, кто противился режиму тогда; почему тогда, шестьдесят лет назад, по признанию участников, ими двигал стыд, а сегодня что двигает; понятный дефицит информации тогда почему сопровождается глухим незнанием того, что легко доступно сегодня; почему и властная, и антивластная тусовки одинаково ущербны, ну и много чего еще, например, почему те, кто тогда имел возможность помочь, объяснить, перевести этого не делали (это я про свою кафедру, если кто не понял). В общем, много думала.

Если бы мы жили в Древней Греции свободными гражданами, наш сын кормил бы нас, выступая публично с обличительными речами. Вчера, например, прослушали филиппику в адрес хипстеров (подчеркнем, богатых хипстеров), которые "трясут своими бородами и машут руками в наколках и готовы бесплатно выполнять интеллектуальную работу, оставляя без работы профессионалов (палец указывает на себя, потом на меня), а физической работой бесплатно почему-то заниматься не хотят. Были, кстати, на "Красной машине", но, увы, Лаван по меткому замечанию Вовы лишь "активно теребил свое амплуа", и нам стало скучно от надрыва.

Каждый раз, когда я рассказываю студентам про прозу Костолани и смотрю с ними, скажем, фильм по повести "Жаворонок", у меня обязательно случается потрясение от того, насколько это невероятно современное произведение. Ощущение тотального одиночества и страшных последствий невозможности проговорить свои страхи и страдания вслух понимающему человеку + ужас от признания самому себе в нелюбви к тому, кого ты, по идее, должен любить и внешне вроде любишь. Бессмысленное буйство, ухарство и хулиганство - тоже как результат неспособности артикулировать свои личные проблемы. И необходимость все время пробовать жизнь на вкус и не бояться ее общей печали и ужаса, чтобы чувствовать себя по-настоящему живым. Девушки молодые этого текста (и фильма) всегда пугаются. Он и сейчас кажется им слишком откровенным, выковыривающим самые глубинные и тайные побуждения и движения мысли. И у каждого своя одинокая боль.

За короткий отчетный период поработала с британскими солиситорами, съездила в Тверь (очень!, хочу еще - гулять там по набережной Волги и Тьмаки), сходила, посмотрела на экспозицию Амбхи - хорошо, но мало:), фотографии, конечно, чумовые, но хочется побольше увидеть из восьмисот-то тысяч + вспомнила прежние походы в Кунсткамеру, умилилась, вштырили алеутские и тлинкитские маски (каждый раз - как в первый раз), вздрогнули с В. от живой этнографии кругом - как сильно отличается публика в этом музее от всех других музеев: "Где у вас тут уродцы? А вот у нас в Белоруссии тоже есть." Посмотрели фильм Медведкина 1938 года "Новая Москва" на большом экране - много думали. Читаю лекции с привлечением примеров из Westworld, но его смотрят меньше, чем "Игру"- тяжелее осилить, как выяснилось. На ночь продолжаю читать Карамзина. Ничего не успеваю. Из-за интенсивного полуторамесячного синхрона оперативная память сжалась до размеров хомячковой.

слово дня "чикунгунья"

Проверила - цитата из Сумарокова была не точная. "Все миновалось."

идиотский браузер Сафари - все время исправляет мне слова на ерунду какую-то. а так 9 часов синхрона. В голове один жадеит и подвески.

Ай какие Арайя с Сумароковым. Второе действие "Цефала и Прокрис" вообще крышесбивочное. А в третьем действии, когда Прокрис умирает на руках у отца, и тот произносит "Миновалась", практически останавливается сердце.

"Троянки" Тадаси Судзуки вставили не по-детски. Очень мощный спектакль - и связь греческого и японского театра буквально пальцами ощущаешь, и интенсивность жеста и голоса невероятная - ничего лишнего, вообще ничего лишнего. И финальный поворот только подчеркивает абсолютную продуманность всей композиции (когда к стенающей Гекубе подходит вдруг девочка - Андромаха в современном костюме и предлагает купить цветы, а потом под песню "I want you, love me" опять выходят все герои теми же шагами, что они выходили в первый раз - несчастные троянские женщины семенят на корточках, отвратительные в своем упоении победой кровожадные греки вытягивают ноги и шевелят пальцами, будто сошли с гравюр с актерами театров Кабуки и Но). Хороши. И эта бессмысленность женского древнего состояния, которой хочется не знать сегодня. А в остальном - работа, безумный ритм, опять дома только сплю. Архитекторы, режиссеры, дизайнеры, завтра опять дизайнеры, потом ювелиры, потом адвокаты. Когда работать с текстами - не понимаю. Зато вышел многострадальный "Ван Гог". Много разных реакций, рефлексий и проч., но лень писать. Забудутся и ладно. Только помечу, что одной из работодательниц и одной из коллег не надо лишнего говорить - спасибо соцсетям за подсказки:) А так лучше картинки сохраню тут с сегодняшней прогулки. Уж больно цветно.