Ах, как права, как права Сашенька Банченко! Вся это псевдообразованность неплохих, в сущности, людей. Намедни обсуждали феодализацию современной жизни, так кроме получивших образование в суровых советских странах, никто не знал, что такое "феод"; справедливости ради, надо отметить, что, сами того не зная, англоязычные ухватили родство с древнеангл. faehth, т.е. увязали feudum и feud, но это их не извиняет:))

Коротко: а) А.-таки взрослеет, уже гуляет с нами без особого фырканья и задает вопросы; б) коллега делилась безобразиями беззастенчивой академической эксплуатации; в) вынужденно копаюсь в письмах Ван Гога (по-русский есть лишь малая часть, но оно и хорошо) - ужасаюсь тому, скольким художникам эти маниакальные тексты "сбили нарезку". Феномен Ван Гога озадачивает все больше: с одной стороны, понятно, чем это привлекает - особенно начинающего художника, но, с другой стороны, глубокая ущербность личности искренне беспокоит. Значит ли это, что очарованные болезненностью восприятия мы и сами не вполне здоровы? И эта апологетика асоциальности у поклонников "Писем" тоже раздражает. То, что Ван Гог вообще не был в состоянии выстраивать человеческие отношения, а людей просто не видел, вряд ли добавляет к восприятию того, что он делал. А так - волшебный инструмент, конечно, но жутковатый (так и помню эти сине-лилово-зеленые завихрения поздних полотен в музее д'Орсэ - именно тогда я остро почувствовала присутствие безумия и содрогнулась).

Были вчера в венгерско-русско-швабско-сирийской компании. Все те же "крымнаш", "а что, разве только евреи пострадали", "вам, наверное, было бы сейчас в Киеве некомфортно" (это мне? имя и фамилию мою вслух произнесите и подумайте три раза) - каша у людей в головах бешеная. Вместо того, чтобы оголить все до простых "порядочно/непорядочно". А так - птички поют, цветы, арбузы вкусные. Швабская семья очень впечатлила - там как-то все отчетливей и приличней. Ну и за сына не стыдно.

Какое счастье, что настоящие мои друзья практически никогда ничего не пишут в публичном пространстве про интимную социальную жизнь. Как прекрасно, что никто не видит настоящих удовольствий, ведь они потому и настоящие, что мимолетны, нефиксируемы, лишь рефлексируемы. Это я к Оути и Дёри в гости сходила (канадские психологи, танцовщики, диагноз по фотографии, книга интервью "советских" венгров про систему, оч. круто).

Дали посмотреть путеводитель афиши по Будапешту. Лучше б не давали. Или бы я не знала автора лично. Было бы проще ругаться. Фразы типа "Венгерская лексика ни на что не похожа" доставляют изрядно. Славянские языки, немецкий и латынь курят в стороне, как говорится. Описание исторических событий тоже (мягко говоря, особенно 56-ой год - доверчивый читатель поверит, будто причиной - а не следствием - стали студенческие волнения). Поесть в нормальных читатели этого путеводителя так и не поедят (ну, пара мест указана, признаем справедливости ради, но целый мир венгерской еды так и останется закрыт). В общем, при всей объяснимой ревности с моей стороны (чо уж там скрывать:), есть объективные faux pas.

Есть еще одна загадочная тема (скоро 42, а я так и не поняла пока): девушки зачем-то ходят на цыпочках, когда снимают туфли на каблуке. Это я тут переводила в одном месте (перевод, кстати, был жутко интересный, были дамы с языками острыми, как лезвия бритвы - две американки и одна австралийка и еще наша одна, были там еще мужчины, как бы очень важные, даже прям суперважные, народ склонялся в рабском поклоне - серьезно, но понятно было, что решают все эти женщины - и по статусу и по уму), так вот, одна молодая пейзанка, сняв туфли на каблуке, зачем-то пошла на цыпочках. Очень странное зрелище. Видела такое и на фотографиях. Хочется спросить: девушки, кого вы хотите удивить/наебать? Будьте проще!

Очень соскучилась.

Из наблюдений: подсознательно не доверяю женщинам/девушкам, которые изгибаются на фотографиях (ну, во-первых, у многих потом обнаруживается дурной вкус - не в одежде, так в пристрастиях) - произвольно, непроизвольно - не важно. Обычно чутье меня не подводит. Еще меньше доверяю мужчинам, допускающим непроизвольные шовинистско-мачистские замечания и выходки (особенно тем, кто сам не замечает, что сказал нечто непотребное, унизительное для женщины). Т.е. не "меньше", а вообще не доверяю. Не слишком доверяю женщинам с идеально гладкими прическами (еще меньше - густо накрашенным в повседневной обстановке, кроме тех, кому по профессиональным соображениям это нужно), выбеленными волосами и измененной линией бровей. Мало шансов и у мужчин в сандалиях с надетыми под них носками.

Иногда до ужаса хочется, чтобы тебя всюду звали, потусоваться, чтобы все бурлило кругом, люди интересные, а потом сходишь куда-нибудь - и зачем это все. Но вообще, надо признать, зовут меня редко - все больше по работе хожу, если хожу. А так - никакой светской жизни: за билеты в театры плачу всегда сама, на выставки и премьеры чаще попадаю отнюдь не в день открытия. В подростковом возрасте, помню, меня это жутко задевало. Типа "не своя". Ну так я и сейчас нигде не "своя". И ничего.

А вот биеннале молодого искусства (основная программа) мне, между прочим понравилась. Особенно тронули (в эмоциональном смысле - я теперь так решила совриск для себя оценивать) Павел Отдельнов, Донне Онг (я там даже плясала, т.к. была на выставке вообще одна:), Ли Жань и Бунери Тангтрогнсин (если я правильно запомнила в плане тренировки переводческой памяти). И можете меня презирать, специалисты-искусствоведы, а я кого-нибудь за очередную херню про перевод попрезираю. Музей Москвы только жлобский (как многие музеи вообще, не только московские, не расстраивайтесь, москвичи).

Кого-то беспокоит глобальное, а у меня проблемы невеликого масштаба: в этом июле обе бюджетные организации, в которых я занимаюсь утомительной благотворительностью, задержали свои щедрые пожертвования: РГПУ им. Герцена и СПбГУ. Для себя решила: кто первый мне заплатит, того и оставлю на будущий год. Т.е. ни тот, ни другой вуз не платят мне зарплату (ведь это не зарплата - то, что они мне платят), но жертвуют малость от щедрот (набойки+квартплата, как говорит моя соседка). На данный момент деньги за прерванный отпуск (равные оплате за полдня синхрона, даже меньше) заплатил СПбГУ. Значит, в ВШП придется все урезать до минимума.

Москва надоедает быстро. Симпатично (даже симпатичнее стало в последнее время), но всех (нет, не всех, конечно), вывезти в поля и закопать. Хипстеров всех просто дезинтегрировать. Неуважение к чужому времени и отсутствие профессиональной обязательности. Выживет только олд-скул. ГМИИ - чистый совок, только с инновациями. Хотела разбить экран с громко говорящим телом в зале с выставкой Хогарта. Чудовищно. Воткнула пустые наушники - иначе бы не могла смотреть. Страшнее только - павильон с QR-кодами про будущий парк Зарядья. Пиздец какой-то. Такие богатства кругом. но нет, мы всех планшетами задавим (и малограмотным английским - на переводчиков, естественно, поскупились). Вообще, все будто боятся тишины (видимо, в своей голове она уже звенящая). А еще это зачищенное от всего живого поле - ни одного ларька. Сломалась сережка - прошла около трех с половиной километров, чтобы найти банальный "храм фигни" со всякой ерундой, включая суперклей...

Беседовала вчера аж с тремя коллегами, с которыми нахожусь в совершенно общем понятийно-контекстуальном поле. Тихое счастье.

Живу в каком-то нечеловеческом режиме: ночуем не дома (дома остались только стены - ремонт...), отбегала открытие Манифесты (работа...), полубольная синхронила 4 часа про "истории инвестиционной привлекательности" (работа...), уехать не могу (блядский домик - разорвать отпуск, не выплатить отпускных, наш стиль), срочно надо писать статью в книжку про Эстерхази (мама, роди меня обратно, вот напишу, что он новый Зриньи - а ведь так оно и есть, почему-то раньше мне в голову не приходило, что он именно такой породы, только без политических амбиций и военного пыла). Вчера прочла лекцию про Достоевского в венгерской литературе на дне Достоевского в Маяковке - даже пришли люди. Получилось неожиданно удачно (я теперь редко довольна своими публичными выступлениями). В процессе подготовки лекции нашла чудесную песню (это типа хвостенковского "Александра Исаича"). Всегда всем весело. Ничего не успеваю опять. Котики в гостинице, баба на метле.